Desulo :: paese posto nel cuore dei monti del Gennargentu, a poca distanza dalla cima del Bruncu Spina, un ambiente unico, ricco di scenari e luoghi di incomparabile bellezza. Di notevole interesse la manifestazione "La Montagna produce", inserita all'interno del circuito "Autunno in Barbagia". - Le Vie della Sardegna :: Partendo da Sassari Turismo, Notizie Storiche e Attuali sulla Sardegna, Sagre Paesane e Manifestazioni Religiose, Cultura e Cucina Tipica Sarda, Monumenti da visitare, Spiagge e Montagne dell'Isola. Turismo in Sardegna, itinerari enogastrononici e culturali, suggerimenti su B&B, Agriturismi, Hotel, Residence, Produttori Prodotti Tipici, presenti nel territorio. Informazioni e itinerari su dove andare, cosa vedere, dove mangiare, dove dormire sul Portale Sardo delle Vacanze e dell'Informazione. Sardegna Turismo dove andare e come arrivare, tutte le notizie che vuoi conoscere sull'Isola più bella del Mediterraneo. Scopri sul Portale Le Vie della sardegna le più belle località turistiche dell'Isola e la loro storia, i personaggi illustri e di cultura nati in terra Sarda.

Il paese è posto nel cuore dei monti del Gennargentu, a poca distanza dalla cima del Bruncu Spina, un ambiente unico, ricco di suggestioni, scenari e luoghi di incomparabile bellezza. Dopo il 1950 i tre nuclei originali dei quartieri più antichi, Issiria, Ovolaccio e Asuai, si sono saldati in uno. Di notevole interesse la manifestazione "La Montagna produce", inserita all'interno del circuito "Autunno in Barbagia".

Abitanti: 2.816

Superficie: kmq 74,73

Provincia: Nuoro

Municipio: via Lamarmora, 73 - tel. 0784 619211

Cap: 08032

Guardia medica: via Lamarmora - tel. 0784 619184

Biblioteca: via Lamarmora, 89 - tel. 0784 619850

Ufficio postale: via Lamarmora, 75 - tel. 0784 619217

Desulo si trova sul versante occidentale della catena del Gennargentu, arroccato su un costone che sovrasta una profonda vallata coperta di boschi di lecci e castagni e ricca di sorgenti. Ancora oggi conserva il fascino delle tradizioni e dell'identità, una natura incontaminata, un ambiente unico, ricco di suggestioni, scenari e luoghi di incomparabile bellezza. È un borgo antico che, nonostante il passare del tempo, è riuscito a conservare numerose tracce del suo passato. Antiche leggende cercano di ricostruirne l'origine facendo risalire il suo nome al latino ''exul'', che significa esilio. Qualcuno ha parlato di esilio in questi luoghi degli abitanti di Calmedia, l'attuale Bosa, nel 305 d.C., in seguito alla persecuzione attuata da parte dei Goti. Questi abitanti, unendosi all'antica popolazione locale, fondarono un villaggio che chiamarono Exul, per ricordare la loro condizione di fuggiaschi. Il paese è posto nel cuore dei monti del Gennargentu, in autunno i boschi si tingono del giallo, dell'arancio e del rosso delle foglie secche e si riempiono di castagne e nocciole. Il paese è suddiviso in tre rioni: Ovolaccio, Issiria e Asuai, un tempo collegati da piccoli sentieri, ora invece uniti dalle nuove case sorte lungo la strada principale. Ognuno dei tre rioni ha conservato la propria identità che si manifesta nella celebrazione delle sagre paesane. Una leggenda racconta che i tre centri rappresentavano le antiche regioni della Barbagia, Ollolai, Belvì e Seulo, e i tre colori che li simboleggiavano, il rosso, il giallo e il blu, sono i colori principali del tipico costume femminile del paese. Una delle caratteristiche principali del paese è proprio il costume femminile indossato ancora oggi da molte donne del paese. Il costume desulese, reso prezioso dai suoi decori e dai suoi ricami, è in orbace, ricamato con fili ricchi di colori vivaci. I primi insediamenti risalgono al periodo nuragico. Il sepolcro megalitico è una delle testimonianze preistoriche del territorio desulese che conserva anche alcune domus de janas, tombe dei giganti, resti di nuraghi e un villaggio di capanne. Inoltre, non mancano reperti ceramici e riferimenti testimoniali di epoca romana. Si cerca di ricostruire l'origine di Desulo spiegando il significato etimologico del nome: "exul", esilio. Secondo una leggenda la persecuzione attuata dai Goti costrinse all'esilio gli abitanti di Calmedia, l'attuale Bosa, nel 305 d.C. Questi abitanti si unirono all'antica popolazione locale e fondarono un villaggio che chiamarono appunto Exul, per ricordare la loro condizione di fuggiaschi. Desulo è un centro antico, ma le notizie dirette sulla storia più remota del paese sono poche e frammentarie. Grazie ad alcuni antichi documenti è possibile affermare che nel Medioevo fece parte della curatoria del Mandrolisai, sotto il giudicato di Arborea. Con l'avvento degli Aragonesi ottenne di essere governato da nativi. Nel 1711 venne incorporato nella contea di San Martino, feudo dei Valentino, dai quali fu riscattato nel 1839. Notizie più ampie e più certe di Desulo si ritrovano nei documenti del XIX secolo. Il paese è suddiviso in tre rioni: Ovolaccio, Issiria e Asuai, un tempo collegati da piccoli sentieri, ora invece uniti dalle nuove case sorte lungo la strada principale. Ognuno dei tre rioni ha, però, conservato la propria identità che si manifesta nella celebrazione delle sagre paesane. Una leggenda racconta che i tre centri rappresentavano le antiche regioni della barbagia, Ollolai, Belvì e Seulo, e i tre colori che li simboleggiavano, il rosso, il giallo e il blu, sono i colori principali del tipico costume femminile del luogo. Nel rione Issiria è possibile ammirare la chiesa di Santa Croce, che le sue bellissime opere lignee e gli affreschi in stile barocco, e la chiesa del XV secolo di Sant'Antonio Abate in stile tardo-gotico, con un interessante e prezioso pulpito ligneo. Nel rione Assuai si può visitare il centro storico, con le piccole case rustiche realizzate con pietre di scisto, caratterizzate da balconate lignee che si affacciano su viottoli in ciottolato.

Nel 1878, a Desulo, nacque Antioco Casula (noto come Montanaru), considerato il maggior poeta lirico in lingua sarda. Sin da giovane si dedicò alla scrittura di poesie, frequentando molti intellettuali del periodo tra cui Giuseppe Dessì, Sebastiano Satta e Francesco Ciusa. Nel 1925 a Milano, rappresentò la Sardegna al primo congresso nazionale dei dialetti d'Italia. Tra le tante caratteristiche di Desulo, quella più importante è, sicuramente, l'uso dell'antico costume tradizionale femminile, indossato ancora oggi da molte donne. Il costume desulese, reso prezioso dai suoi decori e dai suoi ricami, è in orbace, ricamato con fili ricchi di colori vivaci, tra i quali predominano il rosso, il giallo e il blu. Desulo si trova sul versante occidentale della catena del Gennargentu, arroccato su un costone che sovrasta una profonda vallata coperta di boschi di lecci, roveri, noci, ciliegi e castagni e ricca di sorgenti. Ancora oggi conserva il fascino delle antiche tradizioni e una natura incontaminata, un ambiente unico, ricco di suggestioni, scenari e luoghi di incomparabile bellezza. Il paese è posto proprio nel cuore dei monti del Gennargentu, in autunno i boschi si tingono del giallo, dell'arancio e del rosso delle foglie secche e si riempiono di castagne e nocciole. Dolci valli si alternano a boschi secolari e cime desolate, una delle zone più suggestive è quella dominata da "Su toni 'e girgini", la rupe calcarea che si erge a 1218 metri d'altezza. Oltre ai mufloni e alle aquile reali sono presenti nel territorio, fra gli altri, martore e gatti selvatici. Desulo conserva ancora oggi il suo aspetto di antico e suggestivo paese di montagna, abitato da gente semplice e ospitale, con il loro caratteristico costume di orbace, l'abilità degli intagliatori del legno, coi loro pregiati manufatti artigianali, come "is truddas" e "is taggeris" e i sapori dei cibi, preparati secondo le antiche ricette tradizionali e con materie prime di altissima qualità. Per conoscere la civiltà agro-pastorale del paese, è possibile visitare il museo etnografico "casa Montanaru", realizzato nella casa natale del poeta Antioco Casula, detto "Montanaru". I quattro piani del museo raccolgono una serie di attrezzi tipici delle varie attività dei pastori, dei contadini, degli artigiani, divisi per sezioni tematiche, nonchè una interessante rassegna degli abiti tradizionali e 1500 volumi che compongono la biblioteca personale del poeta omonimo. Per Desulo, tipico borgo montano a economia pastorale e turistica, la montagna è sempre stata la principale fonte di sussistenza. Il paese possiede uno dei più grossi patrimoni zootecnici della Sardegna, composto da allevamenti di caprini, ovini e di suini. Da ricordare, inoltre, l'abilità degli artigiani desulesi, sapienti intagliatori del legno. La bellezza del paese e del territorio che lo circonda attira da sempre numerosi turisti che ricercano il contatto con la natura incontaminata di questi luoghi.

Desulo Eventi: La montagna produce Nei giorni a cavallo tra la fine di ottobre e l'inizio di novembre, in coincidenza con la festività di Ognissanti, da ormai 15 anni si svolge a Desulo "La Montagna Produce", oggi inglobata entro il macroevento "Autunno in Barbagia". Le strade del paese vengono trasformate in un grande mercato all'aperto.

Desulo Arroccato a quasi mille metri su una delle montagne più vicine alla Punta Lamarmora (la cima più alta dell'isola), questo bel paese della Barbagia di Belvì è immerso proprio nel cuore del Gennargentu: e di questa posizione geografica conserva il riflesso speculare nella cultura e nella civiltà. Desulo funge proprio da centro di polarizzazione di culture diverse conservando, meglio degli altri comuni limitrofi, la cultura e la civiltà barbaricina attraverso una serie di profumi, di suoni, di sensazioni inconfondibili che lo distinguono dagli altri paesi addossati sul Gennargentu. Al limite tra Barbagia di Ollolai, Barbagia di Belvì, Ogliastra e Mandrolisai è, in effetti, di difficile collocazione perché molti aspetti lo accomunano a tutte queste regioni: così come la sua posizione centrale lo mette in rapporto di scambio di influenze con una serie di comuni con i quali confina e che costituiscono, tutti insieme, l'aristocrazia della civiltà “interna” dell'isola, il suo cuore storico più antico: Fonni, Gavoi, Ovodda, Tiana, Tonara, Belvì, Aritzo, Arzana, Villagrande Strisaili. Gavino Gabriel, con felice intuizione, disse che Desulo, nei suoi tre rioni, col suo costume di tre colori, rappresentava la Barbagia una e trina: «Asuai giallo, per la Barbagia di Seulo; Ovolaccio azzurro, per la Barbagia di Belvì; Issirìa rosso, per la Barbagia di Ollolai». Un tempo i tre rioni erano diversi come costume, come usanze e persino come dialetto: anche le zone di influenza dei tre “vicinati” erano differenti: i boschi e i monti calcarei di Girgini e Lagassé (zone di Asuai), legati morfologicamente all'Ogliastra e alla Barbagia di Seulo; lo scisto di Su Accu Mannu (Ovolaccio), simile come conformazione geologica alla Barbagia di Belvì e al Mandrolisai; il granito di Punta Lamarmora, Aratu e Bruncuspina, che accomunava Issirìa (rione che controllava quel territorio) alla Barbagia di Ollolai.

Il territorio I monti del paese sono ricchissimi di sorgenti, alcune delle quali sono state definite «batteriologicamente le più pure in tutta la Sardegna» (dal laboratorio di analisi della provincia di Nuoro), specialmente Sa Funtana ’e Is Sidas, Curadore, Perdu Abes, S'Ardajulai. Situate nei punti più elevati dell'isola (Sa Ninna ’e Alagara 1730 metri, Funtaneddas de Tonara 1750, Sa Funtana ’e Sa Castagna 1770, S'Arcu Ennargentu 1800, S'Ispina 1810), esse danno origine ai maggiori fiumi sardi. Il Flumendosa viene alimentato da Bau ’e Jaca, Orué, Cercini, Istiddà, fiumi che confluiscono, poi, in Su Fruscu, prima di gettarsi nel Flumendosa. Il Tirso nasce da Latalè (alimentato dalla fontana di Iscraniga) e Ircialè (che sorge dalle fontane di Alase, Nuragé e Perdu Abes). Da un'altra parte, invece, il fiume di Lagassé confluisce nuovamente nel Tirso come il Mattalè (originato dalle fontane di S'Arena, Todoja, Sa Cerinasè, Is Sidas), che viene poi chiamato Taloro, altro importante affluente del grande fiume sardo. L'altezza media del territorio desulese è attorno ai 1200 metri: i terreni più in basso sono al confine con Belvì (S'Iscra), ma si trovano tutti ad un'altitudine pari alla media del territorio comunale. Oltre al territorio appartenente al comune, si annoverano altri “salti” acquistati in epoca più o meno recente da quasi tutti i paesi limitrofi, soprattutto da Aritzo (Montecresia, più di duemila ettari), Tonara (Sa Tanca ’Esulesa, oltre mille ettari) e Belvì. I confini con l'Ogliastra, definiti solo sulla carta, sono tuttora imprecisati; a definirli, in realtà, è l'accordo tra i pastori che si trovano a sfruttare, con le loro greggi, i terreni da pascolo collocati a cavallo tra le due regioni.

Le origini Desulo fu abitato sin da epoca antichissima, come viene testimoniato da numerose vestigia preistoriche: un'autentica “cittadella” (comprendente domus de janas, grotte anticamente abitate, resti di mura) si conserva a S'Iscra, ai confini con Belvì e Tonara: in questa zona (più precisamente a Montecorte) è stato ritrovato un orcio ancora intatto, di epoca prenuragica (appartenente forse alla cultura di San Michele), conservato al Museo archeologico di Nuoro. L'agglomerato archeologico più importante è, comunque, a Girgini, sviluppato in un'area molto vasta comprendente la necropoli di Sa Tanchitta (una tomba di giganti e numerose altre sepolture ipogeiche ad singulos); ritrovamenti bronzei e resti di mura (che sembrano testimoniare una sorta di presidio nuragico) a Sa Tanca Manna e a Genna ’e Ragas. Sempre a Girgini (e più precisamente, ora, in Su Au ’e s'Ena) esisteva un bel nuraghe ora distrutto da mano vandalica: ma se ne conservano ancora le tracce. Il nuraghe più bello è, comunque, quello di Ura ’e Sole, a quasi 1600 metri d'altezza (forse il nuraghe più elevato della Sardegna). Le costruzioni dei pastori, disseminate nel territorio comunale, testimoniano del resto una continuità culturale col periodo nuragico che ha subìto grosse fratture. Eccezionali le architetture degli ovili, con le pinnettas ammantate di perras de laccu (querce spaccate in due) e le aurras (recinti per maiali), ricoperte sempre con la stessa tecnica, fatte in modo che, una volta chiuse, non si comprenda quale sia l'entrata e quale la parete. Le porte delle pinnettas sono talmente strette che può entrarvi solo un uomo magro che vi passi di traverso: questa tecnica aveva uno scopo prettamente difensivo. Sulle querce si vedono ancora i cardalettos, soppalchi di tronchi d'albero costruiti in modo che un uomo possa dormirvi sopra: oggi vengono usati, in prevalenza, per custodirvi il mangime o le attrezzature dell'ovile. A Sa Tanchitta, in tempi remoti, un vaccile (ancora utilizzato) è stato ricavato su un recinto funerario nuragico. Gli ovili, con la loro originale tecnica di costruzione, sono unici nel loro genere; i più belli a Cambos Trottos, Meriagos, Su Calavrige, Su Proccu ’e Sirba, Sa Tanca Manna, Alagracca, Todoja, S'Arena. Resti di un piccolo paese d'epoca, forse medioevale, si trovano ancora a Sant'Istèvene, dove sorgeva la chiesa (integra fino al secolo scorso) di Santo Stefano.

L'economia Grandissima, infatti, è a Desulo la tradizione dell'intaglio e la lavorazione del legno: numerosissimi laboratori e piccole industrie artigiane producono mobili, maschere, turras (mestoli) e tazzeris (taglieri) e tutti gli utensili in legno per i quali i desulesi sono famosi: un'arte che è frutto della “scuola dell'ovile”, che a Desulo è riuscita a diventare industria. Infatti, se la principale fonte di reddito rimane la pastorizia (oltre agli introiti che arrivano dai desulesi che operano fuori del paese), l'economia del centro è, comunque, variamente articolata: un ottimo artigianato del legno, come s'è detto, ma anche del ferro battuto, delle coperte, dei filati, dell'orbace, dei dolci (torrone, suspiros, papassinos, pan'e saba); forestazione, segherie, salumifici che producono tra i migliori prosciutti della Sardegna; imprese edili che, in tutta la Barbagia e il Mandrolisai, operano nel campo dell'edilizia pubblica e privata (una quindicina di aziende). Il settore che oggi è maggiormente in via d'espansione è, senza dubbio, quello turistico: i posti letto si sono più che triplicati nel giro di pochi anni, sono aumentate le rosticcerie, i bar, le trattorie; molti progetti sono in corso per la costruzione di nuovi alberghi, mentre l'Amministrazione comunale ha in cantiere lo studio di una zona di sviluppo turistico a Tascusì-Arena. Le carte in regola ci sono tutte: una natura integra, scarsamente toccata dalla piaga degli incendi, ricca di una fauna che comprende tutte le specie di animali esistenti in Sardegna; panorami incantevoli, ricchi di boschi e di sorgenti; i monti più alti dell'isola, la punta Lamarmora e il Bruncuspina; le piste da sci migliori con moderni impianti di risalita da S'Arena-Erbas Birdes al Bruncuspina); una grande tradizione culturale legata al mondo pastorale, fedele ai grandi miti dell’ovile: l'ospitalità, l'amicizia, il binomio coraggio e resistenza (sa balentìa). Un paese “antico”, dunque (sono ancora molte le donne in costume e, nei giorni di festa, tutte, giovani e vecchie, lo indossano), arroccato su un monte splendido, con veri e propri gioielli architettonici come le case di scisto dei rioni antichi di Praccia Manna, Lenacci, Carrottu, Costa ’e Susu; gli ovili eccezionalmente conservati; un fiorente artigianato.

La manifestazione è organizzata dal Comune di Desulo in collaborazione con la Pro Loco di Desulo, l'associazione culturale ricreativa turistica San Sebastiano, l'Associazione coro polifonico Anninora, l'Associazione culturale Coro Polifonico Padentes, il coro polifonico Montanaru, il gruppo folk Montanru, il gruppo folk Sant'Antonio Abate, la parrocchia Sant'Antonio Abate di Desulo, l'oratorio San Giuseppe, la Polisportiva Gennargentu Desulo. Servizio bus navette gratuito per un agevole accesso al paese e servizio bagni chimici, dislocati nel caseggiato scolastico o lungo la via principale.